雷州市博物館是雷瓊世界地質公園雷州文化教育基地。館內收藏文物達5000多件，其中國家一、二、三級文物500多件。館內設有歷史沿革、石狗奇觀、民俗風情、歷代陶瓷、古今書畫等十三個展廳。運用多種陳列方式以及文字、圖片、音像等形式對雷州歷史上的先民遷徒、郡縣建置、絲路開發、文化藝術、人文精神等進行了科學的展示與推介。
該館榮獲國家文物局首批“優秀愛國主義教育基地”稱號和“鄭振鐸、王冶秋文物保護”獎，被譽為“嶺南文博一枝花”。
（1）魁星石碑
明代萬歷二年（公元1574年）雷州府通判、龍游洞人林楚撰勒。原存雷州府西圣宮。該碑是中華文字與星象圖巧妙結合的象形文字的一大創舉，圖、文、形、意、藝俱全，天衣無縫，寓意深刻。魁星又稱文宿星，主司文學、藝術。林楚作此像，時有瑞兆。碑成后，曾“一時雷陽紙貴”，為當時文人雅士追捧描摹不已。
（2）石器
展館內收藏的新石器時期的石器具多，有在本市某樓嶺、英典北等七個山崗遺址采集的石斧、石鑄、石環、碩石、網墜等400多件。在博物館的前廳，放置有一個巨大的玄武巖石盆，此盆鑿制于漢代，高1.1米，直徑1.91米，重達3.58噸。石器中還有一件大型石鏟，棱角對稱，打磨光潔，可同《中國文物精華展》那把石鏟相媲美。
（3）歷代陶瓷、銅器、古書畫
該館收藏出土的青釉罐、瓷枕、瓷棺等共70多件。彩瓷罐、瓷枕造型優美，釉色晶瑩。邊飾繪弦紋、卷草紋、銅錢紋。設開光，內繪折枝蓮花、菊花、風鳥、人物及書寫吉祥語或詩詞。構圖多層，主次分明，線條流暢，有水墨畫特點，富有鄉土氣息，具有宋代北方磁州窯的特點。
銅器有戰國銅劍，宋代紀年墓出土的銘文銅鏡、元代紀年銅權、康熙銘文鐵炮、乾隆銘文鐵鐘等。
館藏古書畫有雷州清代福建巡撫陳瑸、清翰林院編修陳昌齊、翰林院庶吉士李晉熙、進士蔡寵、舉人陳喬森、兵部主事吳應性、拔貢梁成久等人的書畫和著作手稿以及民間畫家陳鶴年、林槐等人的繪畫作品。這些作品反映了雷州清代名人在文化藝術方面的成就。
（4）古錢幣
古錢幣有當地出土的漢代五林、大泉五十，有唐代的乾元通寶、開元通寶及大量來錢、明、清通寶，出土的明代紋銀(元寶)尤為珍貴。館藏傳世文物“大清鎮庫、咸豐通寶”大銅錢，直徑 14厘米、內孔邊長 2.5厘米，重2.1市斤，實為國內罕見的錢王，是國家一級保護文物。該錢與錢幣辭典，“大清鎮庫”大錢拓片，模樣規格完全一致。辭典介紹：大清鎮庫錢，據說民國初年閹人自庫中竊出，其有五枚，其三枚為英人以重值購去，現國內僅存其二，蓋清錢中無價之寶也。
（5）石狗展廳
雷州博物館從民間征集了200多座不同年代的石狗，設立了石狗展廳。這些石狗造型古樸、栩栩如生，絕大多數由青石雕刻而成，其形態基本呈蹲坐狀，昂頭、尾巴往上翹貼于背后，部分石狗露出雄性生殖器。其中最大的石狗，連同底座高約130厘米，最小的僅高10厘米左右。雷州石狗的藝術表現手法豐富多彩，它具有極高的雕刻藝術價值。
2、雷州石狗民俗
（1）石狗民俗
雷州石狗習俗是漢越文化融合的產物。石狗系以當地玄武巖石雕刻而成，其雕工粗獷，紋飾簡練，造型古樸，形態各異。現是國家非物質文化遺產、中國民族民間文化保護工程試點項目。
雷州石狗與雷州先民的生活習性和精神信仰有關，歷經自然崇拜、圖騰崇拜、呈祥靈物、保護神的發展過程。通常鎮守村頭、巷口、河旁、廟側，其歷史悠久，內涵豐富，是研究雷州半島古代民俗、民族融合、雕刻藝術的重要實物資料。
（2）石狗奇聞
據傳在南渡河邊那尾村，村前路邊的竹林下，蹲守著一尊憨態可掬的石狗。一天，文物工作者來到小山村，在征得村民們同意下，商量把這尊石狗送到博物館。當大家興沖沖來到竹林邊，只見這尊石狗重約千斤，陽具碩大，是個石狗公。大家給石狗套上繩子，可是任由七八個大漢不管怎么抬也抬不動。兩條碗口粗的長桿都給抬斷了，石狗還是絲紋不動，利用杠桿原理去撬也不行，用手扶乩一拉，結果繩子斷掉了。
眼看就要天黑了，大伙都在焦急的想著辦法，看熱鬧的村民也越來越多。一位放牛的回來的老伯看了看，說：“我們這石狗從建村那個時候起就在此地守村，到現在都有1600多年了。它呀，天天看著孩子長大，看著鄉親們勞作。村里嫁女娶媳，它都樂呵呵瞇著眼睛呢，你們現在想抬它走，它會樂意嗎？”大家忙問該怎么辦？老人家不慌不忙地掏出煙斗，點燃后吸了一口，笑瞇瞇地說有辦法。
只見他走上前去，拍拍石狗的腦袋說：“石狗公呀，我知道你是舍不得離開咱們村，可現在改革開放了，城里風景靚著呢，你就進城去開開眼界吧……”。這時，大伙試著再抬一抬，石狗被挪動了幾下。老伯又在石狗耳邊小聲補了一句：“城里姑娘更靚呢！”接著大家再次一試，居然一下子把這尊大石狗抬起來了，車子一溜煙往城里開去……
3、雷祖祠
雷祖祠建于唐貞觀十六年（公元642年），迄今已有1300多年，為雷州首任刺史、雷祖陳文玉的紀念祠，現是全國重點文物保護單位。
雷祖祠三殿四進，建筑面積約一萬平方米，祠內珍藏豐富，有千年石人、乾隆御匾、歷代碑刻等珍貴文物30余通。歷代顯宦名流，騷人墨客，游覽之余無不留下感人的詩篇。寇準有詩，東坡有賦，丁謂作記，車鋼題碑，這些詩賦碑刻歷盡人世滄桑至今尚珍藏于洞內，堪稱祖國文物之瑰寶。
雷祖祠系古雷陽八景之一.雷崗聳異，奉祀陳文玉。據傳，陳文玉原為雷神，奉玉帝之旨投胎下凡，解決雷州大旱。“九耳呈祥”的傳說在雷州膾炙人口。英靈村獵戶陳珙養有一只九耳犬，每次出獵前，神犬耳朵抖動幾次即可預測出獵后所獲獵物數目，百測百中。有一天，神犬在野外發現一只大石卵，獵戶抱回家后，當晚風雨雷電交加，石卵被雷電劈開，蹦出一個小男孩，這就是后來的雷祖陳文玉。
民間傳說陳文玉是一位充滿神奇色彩的英雄人物。南北朝太建二年（公元570年），陳文玉出生于雷州城南五公里之英靈村。他才華橫溢，武藝超群，剛正不阿。唐太宗聞陳文玉“性至孝”且文武雙全，于唐貞觀五年（公元631）年起用陳文玉為東合州刺史。陳文玉上任伊始，即具疏改東合州為雷州。他恩威并舉，安撫境民，發展生產，施政數年，雷州半島便寇賊遠遁且民皆富庶。陳文玉意識到雷州乃北控高涼、南通瓊涯之天南重地，為兵家必爭，遂大筑州城。城池竣工之日，陳文玉即生兩翼，白日升天。唐太宗褒贊陳文玉“養晦數十年，惡事非君”，“受職父母邦，德政彰明”。在他仙逝后，唐太宗敕封其為雷祖并立廟祀之。
雷祖祠還是明代馮夢龍《警世通言》所載的天下四絕之首“雷州換鼓”的發源地，至今還留下許許多多的神奇傳說。“雷州換鼓”已失傳，時至今日眾說紛紜：一說是自然景觀，指的是雷州半島夏季電閃雷鳴的景象；一說是人文景觀，指雷州先民舉行的規模宏大而神秘的祭雷儀式；還有一說是物件，指古代俚僚人祭雷用的青銅鼓……目前得到學術界普遍認可的說法是：“雷州換鼓”是一種人文景觀與自然景觀的完美結合，是古代雷州先民在舉行祭雷儀式過程中，出現“天人互應”，迎來電閃雷鳴、雨聚風狂的奇特景觀。
4、雷州西湖
雷州西湖原名“羅湖”，始建于北宋年間，已有1000多年的歷史。后因著名文學家蘇軾被貶儋州路過雷州，曾與先期被貶雷州的弟弟蘇轍在此湖泛舟吟詩，而改名“西湖”。
雷州西湖景區現占地面積7.8萬平方米，由湖區、宋園、龍宮、游樂場幾大部分組成。園內古跡甚多，歷史文化積淀豐厚。在宋咸淳十年（公元1247年），雷州人民在西湖北側湖濱建起十賢祠，是紀念被貶謫雷州或路過雷州的宋朝丞相寇準、李剛、趙鼎、學士蘇軾、侍郎蘇轍、正字秦觀、樞密王巖叟、正言任伯雨、參政李光、編修胡栓十位名相賢臣的祠堂。另外，景區內還有浚元書院、蘇公亭、龍王廟、西館、萊泉井等古跡。北宋丞相寇準被貶雷州時，曾寓居湖濱寺舍；歷代來雷之貶官均游歷此湖，故有聯曰：萬里宦游來海國，一般鄉景憶杭州。
5、三元塔公園
三元塔公園是以三元塔為主體擴建而成的園林式公園，占地3.8萬平方米，集山水于一園，融古今于一體，為古雷陽八景之“雁塔題名”。此塔建于明萬歷年間（公元1613—1615年），高57米，初名“啟秀”，寓肇啟文風，培育俊秀之意。后因挖地基得蛇蛋三枚，時人認為是“三元及第”之兆，遂改名為“三元塔”。
三元塔坐東向西，樓閣式磚木結構，用棱角牙子磚和線磚互相疊澀出檐，下大上小，逐層遞減，比例勻稱，挺拔秀麗。塔身平面八角形，外觀九層，內為十七層，各層都設有拱券門和假門，相間交錯排列。塔剎為高2.2米的紫銅葫蘆。塔基為石刻須彌座，八面共嵌有23 塊浮雕石刻，圖案豐富多彩，線條粗獷、神態生動，分別為“麟趾呈祥”“鯉跳龍門”“獅子戲球”“三羊（陽）開泰”“雙鳳朝陽”“喜鵲練梅”等，線條粗獷，形態生動，富有民族特色和地方風格，為明代石刻珍品。塔內有階梯，為穿壁繞平座式結構，登臨塔頂，憑欄遠眺，古城新貌，湖海風光，錦繡田野，盡收眼底。在幾百年前建筑工具簡陋的情況下，雷州人民僅用約兩年時間就建成一座如此雄偉壯麗的高層古塔，歷經400多年風雨，依然色艷如新，“金”身不老，塔身用了銀珠灰批蕩，故有“只新不舊”之美譽，是中國四大奇塔之一。
